晚冬北海道--Day 3--北海道神宮 @ 隨心所欲查爾斯

第三天的行程在北海道神宮開始展開，北海道神宮位於札幌市中央區，

在北海道開拓初期，因此地與樺太、千島等地相對望，

而當時俄羅斯已決定進入樺太及千島地區，所以把北海道神宮面朝這個方向以保護人民，

在北海道神宮中的分神社「開拓神社」，就祭祀了一群對於北海道開拓事業有功勞的人物。

這個地方的歷史最早可以追溯到明治二年（1869年），當時日本明治天皇，

下詔在東京舉行祀奉守護北海道開拓事業三大神明的儀式，

所謂的三大神明包括大國魂神、大那牟遲神與及少彥名神，也合稱「開拓三神」，

之後，當時的開拓使長官東久世通禧及開拓判官島義勇，

將祀奉「開拓三神」的事務轉移至札幌，到了明治三年更在札幌建設了臨時神社，

明治四年時於北海道神宮現址建設更具規模的神社宮殿，命名為「札幌神社」，

直到昭和39年（1964年），因在神社中同時合祀明治天皇，所以改名為現在的「北海道神宮」，

這裡的神社大殿曾更在1974年因大火被燒毀，但很快的在1978年就完成重建。

這個地方其實算是在円山公園內，如果自己搭車來的話，

搭乘札幌市營地鐵東西線，到「円山公園」站下車後，徒歩約15分鍾即可抵達，

整個神宮的建築被層層大樹所環繞，除了有榆樹和柏樹這些樹齡數百年以上的大樹，

這裡也是聞名的櫻花勝地，每年的春季都可以欣賞到美麗的櫻花，

當然，我們這一次因為是晚冬北海道行程，櫻花，就留著下一次來北海道再欣賞吧！

▼ 由於我們一大早就從飯店出發，所以抵達這邊時還沒有太多人來，停車場還顯得空空蕩蕩的，日本很多大巴士停車場的停車位都是一長排，後來的車輛會乖乖的一台接一台排隊，出去時就由第一台依序離開，後面的車會自動補上來，很有秩序的。

▼ 停車場有參拜者通路，其實就是北海道神宮的表參道啦！這裡還積著大量的白雪，不過其實已經不會太冷了。

▼ 這裡提供給參拜者的免費休息處，由北海道著名的菓子店「六花亭」設立，在這邊有提供每個參拜者一杯免費熱茶與稱為「判官樣」的紅豆麻糬1個，「判官樣」只有在這裡和六花亭圓山店販賣，算是當地的特色商品，我們因為來得太早，這個休息處根本還沒開，只能無奈的錯過了。

▼ 整座北海道神宮可以說是藏在森林中，中間紅色的部分就是建築體的區域，旁邊的綠地都是樹林，空氣相當的清新。

▼ 這條就是參拜者道路，很長很長的路徑，地上大多是碎石子，依據考據，這種碎石路是日本庭園建築的重要特色，在過去因為忍者、刺客盛行，為了怕有人入侵，會在路上或是庭院鋪上碎石頭，人踩在上面就會發出聲響，當作安全防護的一環。

▼ 在表參道的最遠處有一座大鳥居，這個鳥居不是紅色的，與東京明治神宮的鳥居顏色差不多，相當的高大。

▼ 一旁的看板標示出在北海道神宮範圍內可以看道的野生鳥類，算一算有數十種之多，可見這附近的生態系還真是豐富，不過我們這一次來沒有看到太多鳥類，大概是冬天還沒完全過去吧！

▼ 這個建築是洗手的地方，稱為手水舍，一般都設置鳥居和拜殿之間，每個要進入神社參拜的人，在祭祀之前都要到此處來清洗身心，這種參拜的禮節稱為「手水」。

▼ 通常裡頭都會有一個大水池與很多的杓子，這個水雖然乾淨，但是還是不建議直接拿來喝，我們的領隊正在教大家正確的手洗方法，所有人都很用心的在聽講解啊。

▼ 這裡掛著一塊明治天皇御製，不知道是指這間手水舍，還是說這個牌子是明治天皇製作的，搞不太清楚。

▼ 手水的作法還滿容易的，先用右手拿水杓盛水清洗左手，這個意思是洗掉前世；再換左手拿水杓盛水洗右手，意思為洗清今世；以右手拿水杓盛水倒至左手後，用左手上的水來漱口，要注意的是，有些人會用水杓直接就口，這個是錯誤的行為；接著再以右手盛水洗淨左手；再來，將水杓直立用水杓中殘餘的水清洗杓柄；最後，把水杓放回原位後，用乾淨的手帕來擦乾手，就完成了所有的動作。

▼ 在水池旁邊有一塊奉納的石碑，看日期是平成二年製作的，年代還不算是太久遠。

▼ 要進入拜殿前會看到這個牌子，這個其實叫跟我們的犯太歲意思差不多，上頭會標出今年有哪些人是厄運年，就會有相對應的排解方式，與我們的作法也差不多。

▼ 這尊青銅雕像是北海道開拓之父「島義勇」，為了紀念他的功勞，由札幌市政府在此立雕像以紀念。

▼ 外頭介紹完了，準備進入神宮中，這座神宮如果與明治神宮相比，可以發現規模真的是小很多，而且建築也比較普通，沒有太多華麗的建築與裝飾。

▼ 由大門望入，可以看到整住神殿的模樣，正面看起來就像是大的武士帽一樣，這個建築風格也是日式建築的特色之一。

▼ 門上的結草，這個結草是由信徒們奉獻的，有點類似祭祀的感覺，在每年更新時會將舊的拿去火化掉，其實與我們華人的習慣也差不多。

▼ 整座神殿的外觀，看起來還滿漂亮的，但是沒有太多華麗的裝飾與設計，簡單樸素的外觀，上頭掛著的菊紋布條是日本皇室的徽章，在很多與皇室相關的場所都可以看到。

▼ 因為沒有帶腳架下車來，在日本很多景點都不准立腳架，這是因為遊客眾多怕腳架會絆倒遊客發生危險，所以只好請我們領隊幫我們合照一張了。

▼ 這裡是參拜處，在前方特別設置了參拜時擺放物品或提袋的「手荷物置台」，千萬不要把東西擺在前方的「賽錢箱」上頭。參拜的方式為站在拜殿前輕輕一鞠躬後將手上的皮包等放在腳邊；投幣至賽錢箱內，一般來說都會5元日幣，這是因為五元的日文發音與日文「御緣」差不多，意思是期盼能與神明結緣；手放膝蓋兩側，深深鞠躬兩次；合掌於胸前，左掌比右掌稍前移半根手指距離，十指接觸密合，以此方式拍手兩次在這裡的左掌表示神明，右掌則表示自己，因此左掌稍前，代表對神明的敬意；拍手後保持合掌，閉眼心中默默祈禱；祈禱後再一次手放膝蓋兩側深深鞠躬一次；要離開拜殿之前再輕輕鞠個躬就完成了參拜儀式。

▼ 賽錢箱上一樣有菊紋標誌，金光閃閃的非常的漂亮。

▼ 這裡是販賣御守與其他商品的地方，在裡頭的服務人員都是未婚的女性，稱為「巫女」，在過去巫女的工作是感應神意並告知人們神的預言，現在的工作則轉變為清掃神社、櫃台服務和表演「大前奉仕」神樂舞的一般性的工作，而且大概是神職人員太難招募了，現在許多的巫女都是打工的性質，與過去大不相同。

▼ 與一般的神社一樣，這裡也販賣著各式各樣的御守，有身體健康、交通安全、學業進步等種類，每一個都相當的有特色，其中還有HELLO KITTY的護身符，相當的符合現代化。

▼ 幸福御守的販售處，投入200日幣後就可以自取，一般來說沒有人敢在這裡偷東西，這裡可是北海道神宮啊！偷東西的話可能會被神明譴責唷！

▼ 這裡是掛繪馬的地方，所謂的繪馬其實就是喜願牌，是為了對神明祈願或感謝，在繪有馬匹的5角型木牌上，寫上祈禱之事或畫圖，並掛在指定的地方，通常就是指繪馬掛，以呈獻給神明，這個習俗是取代過去向神明獻上活馬的儀式。

▼ 因為現代化的緣故，現在的繪馬已經不限於傳統造型了，連這種卡通造型的都可以看到，但是會靈驗且心想事成嗎？大概是心誠則靈吧！

▼ 這裡的籤詩為了台灣遊客，特別推出台灣語的籤詩，也就是繁體中文的版本，一般來說費用都是一百日幣，如果抽到「兇」，可以將籤詩綁在規定之處，就可以將壞運留在神社內，由於籤含著神明或是佛祖的教誨和力量，無論吉凶都必須記住教悔，所以要帶回家日後再納還神社，但是對於外國觀光客來說，很難做到這一點，因此我們透過科技的力量，將籤詩內容用數位相機拍照帶回家，不論吉凶都將籤詩留在神社內了。