離開輪王寺後，我們下一個景點要去大崎八幡宫（国宝 大崎八幡宮），這二個地點相距二公里，
不過這二個地點要搭電車其實都沒那麼方便，看了地圖後，發現走路要30分鐘，但搭車只要6分鐘，
所以最後直接叫了UBER計程車，搭計程車過來果然是方便許多，節省了很多的時間。
大崎八幡宮的祭神為應神天皇、仲哀天皇、神功皇后，這個地方相當大，
整個境內占地約14,000坪，大崎八幡宮創建於大永7年（1527年），
一樣屬於日本遺產「政宗孕育的伊達文化」，境內的社殿、石之間和拜殿都是國寶，
在宮城縣內，只有大崎八幡宮與瑞巖寺為國寶建築物。大崎八幡宮的歷史有點複雜，
最初是坂上田村麻呂在平安時代出征東夷時，創建了鎮守府八幡宮，
而後在奧州管領大崎氏在大永7年（1527年）將神社遷至領內的遠田郡御殿坂，
因而稱為「大崎八幡宮」，不過將大崎八幡宮遷移至現址的人，
卻是伊達政宗在慶長12年（1607年）所完成，這裡在明治時代曾經改稱為大崎八幡神社，
但考慮到遷座將近四百年的歷史，重新採用了大崎八幡宮作為神社的名稱，
大崎八幡宮在昭和27年（1952年）被列為國寶，很值得參觀。
▼ 大崎八幡宫佔地相當廣，這一帶應該算是住宅區，離市中心也不算遠，竟然有這麼大的地用來蓋神社，特別的是大崎八幡宫的一の鳥居就緊鄰縣道31號，前方沒有廣場的設置，通過一の鳥居就是大崎八幡宫的參道，在旁邊有一塊寫著作並街道的石柱，不知道代表什麼意思，在仙台郊區有一處作並温泉，不確定二者之間有沒有關聯。
▼ 一の鳥居是在昭和63年（1988年）才興建的，當初是為了紀念鎮座380年而設置的，所以外觀看起來還新新的，鳥居上掛著寫著八幡宫的牌匾，仔細看的話，就會發現這個八字，已用一對小鳥的圖案來組成的，很厲害的設計。上面還有多種伊達家的家紋，圍繞在牌匾的周邊位置上。
▼ 在七夕祭期間，參道上也掛了大大的七夕吹き流し裝飾，但因為是在戶外的空間，如果下雨的話，這個七夕吹き流し可能會損壞，所以都套上了透明的外袋，用來防雨。
▼ 從這張照片可以更清楚的看到，在一の鳥居外就是縣道31號的大馬路，近到不行的距離，可以說一下車就抵達鳥居，連走都不用走。
▼ 關於大崎八幡宫的典故、歷史，以及祭典神事的月份說明，大部分的說明都有日文及英文的二種語言，對於觀光客來說還算友善，大崎八幡宫的祭典還滿多的，大多都其中在下半年。
▼ 參拜神社時有一些禁止事項，大部分都是很常識性的項目，其中有一個相機的圖案，光看圖案會以為是禁止攝影，但仔細看了下方的文字說明，才發現原來只是禁止營利商業目的的攝影。
▼ 往前走看到的是二の鳥居，從二の鳥居後開始就是一連串的階梯，要爬上去需要花費體力，所以也有車到直通本殿後方的停車場，可以省不少力。二の鳥居的位置其實就在一の鳥居的後面而已，使用在地花崗岩打造這座鳥居，據說是伊達綱村在寬文8年（1668年）捐贈的。
▼ 通過二の鳥居會看到個小小的廣場，廣場後方就是大石段，爬上去後就會看到三の鳥居。在廣場邊的石柱上，寫著的字樣是大崎八幡神社，這個地方曾經一度改名為大崎八幡神社，但最後還是改回了大崎八幡宫這個名稱。
▼ 過了二の鳥居有一條小小的水道，設置了一座小小的太鼓橋供通行，過了太鼓橋就會看到大石段，就要開始往上爬了。
▼ 在太鼓橋下方有一條小小的灌溉渠道，稱之為四ッ谷用水。這條渠道是伊達政宗下令興建的，作為防火用水、生活用水、農業用水等用途。
▼ 順著大石段往上爬，相當高陡的石階。目前的大石段連接著二の鳥居與三の鳥居，據說是建於慶長12年（1607年），總共有98階，但還不至於會太難爬。據說上方接近三の鳥居的寬度比較窄，這點我倒是沒有特別留意，可能真的是這樣的吧。
▼ 在大石段旁可以看到這種造型的石燈籠，有別於傳統的日式石燈籠設計，這款石燈籠上有著彎月標誌，這也是伊達政宗頭盔上的裝飾圖案，辨識度很高。
▼ 在大石段的旁邊有座大日如来堂，這個地方很小，大概就是供俸大日如來的地方。大日如來其實就是釋迦牟尼佛的法身佛，我們熟悉的釋迦牟尼佛則是應身佛。
▼ 繼續爬上大石段，在二旁都高大的樹林，就算是夏天來到這裡，也不會覺得熱，很涼爽的環境。
▼ 爬上大石段後，會有一個小小的平台，從左邊的石階上去，可以通往大崎八幡宮旧宮司宿舎、目前作為社務所來使用，我們要去大崎八幡宮繼續再直走。
▼ 大石段一上來的左右二側，可以看到這組似乎有點歷史的狛犬，似乎是年代久遠了，外表看起來有點斑駁。
▼ 在三の鳥居前方有一對石燈籠，石燈籠就設置在通往社務所的石階入口處，還滿高的高度，有著很堅固的底座。
▼ 站在大石段的盡頭往下望，這座階梯還真的滿陡的，但因為每一階的寬度與深度都很足夠，爬起來並不至於會太辛苦困難。
▼ 三の鳥居也是紅色的，這座鳥居建於享保三年（1718年），掛在上面的牌匾好像與一の鳥居上的是同一塊，上面的「八幡宮」字樣，是由仙台藩第五代藩主伊達吉村所寫。
▼ 通往八幡宮的參道上，掛滿了好幾排的紅燈籠，這些都是由各家廠商奉獻的祈拜，滿滿的都是紅色燈籠，看起來相當壯觀，燈籠上會寫上廠商的名稱。這種祈願的方式，有些神社會使用旗幟，千本鳥居也是一種常見的方式。
▼ 在這裡也看得到七夕吹き流し裝飾，不過只有在頂端蓋上透明塑膠套，或許主體的部分可以防水嗎？滿好奇這個七夕吹き流し裝飾製作的過程，以及使用的材質。
▼ 這一間是神馬舎，這座建築是有形文化財。建築本身是入母屋造式，入母屋造式是日本的說法，在中式建築中，就是所謂的歇山頂。台鐵的香山車站的木造建築，也是屬於入母屋造式建築，在亞洲是很常見到的建築形式。這座神馬舎是在大正時期的建築物，門口放了一個小木馬，好像有祭典的時候就會出現真的神馬。
▼ 神馬舎的旁邊是休憩所「鞍」，這裡是個免費的休息區，內部有提供座椅，讓走累的人可以坐著休息一下，重點是裡面有冷氣，在大熱天的時候，躲進去吹個冷氣放鬆一下，養足了體力再繼續去拍照。
▼ 在休憩所「鞍」內除了有販售甘酒外，還有咖啡的自動販賣機，有很多不同種類的咖啡可以喝，這次因為太熱了，而且帶出來的水也都喝得差不多，買了冰的GEORGIA咖啡來喝，一次買二杯，先消個暑，解渴一下再說。
▼ 走出休憩所「鞍」的右前方就是手水舎，這裡的水池上有提供勺子，是要去接從竹管中滴下來的水，不是要你去撈水池中的水，千萬不要搞錯了。水池邊也有貼上一張圖解的洗手步驟說明，第一次到日本參拜的人，可以看一下說明，照著做即可。
▼ 旁邊有這塊御鎮座四百壹拾年記念事業顯彰碑，除了感謝各方奉獻的人，當中也包含了國家補助的項目，通通都有紀錄在這塊石碑上。
▼ 這塊石碑是皇太子殿下御成婚記念，但看不出來是哪位皇太子，小小一支的石柱造型也是滿特別的。
▼ 旁邊有大崎八幡神社的歷史介紹與說明，使用的名稱為大崎八幡神社，而不是大崎八幡宮，這塊說明是由仙台市教育委員會立的，但看不出來是哪一年掛上的。
▼ 這座小小的神社是金刀比羅社，御祭神為大物主神，可以祈求海上守護、航海安全、商業繁盛、病氣平癒。
▼ 斜對面有塊殉國碑，看旁邊的說明，這塊石碑是由靖國神社宮司所立，至於靖國神社是幹嘛的，我想就不用再特別說明了。
▼ 順著階梯走上去，就是大崎八幡宮的長床，這裡是國指定重要文化財。長床在神社內是個很特別的建築，主要功能是供參拜者作為過夜留宿的地方，形式多半是狹長型的木造建築，四周無牆壁的設計，不是每一座神社都會有長床的設計。
▼ 前方有著一對狛犬，與在大石段一上來看到的那一對狛犬長得有點像。
▼ 旁邊有一座小小的遙拜所，說明上寫著的地點包含橿原神宮、皇居、武藏野御陵、伊勢神宮、伏見桃山御陵等地，在年間祭典期間，可以在這裡進行遙拜。
▼ 掛繪馬與綁籤詩的架子做在一起，而且圍繞著這棵大樹設置，形成一個正六角形，感覺像是個神奇的結界。
▼ 在長床的前方廣場中架了竹竿，因為正好是七夕祭期間，可以到這邊來進行七夕的祈願，將祈願的內容綁在竹竿上，好像也是搭配七夕祈願祭的特別期間作法。
▼ 長床中央有一條通道，類似大門的設計，但實際上沒有門板，上面掛著的木頭牌匾上寫著大崎八幡宫字樣。走過這條通道，就可以看到大崎八幡宫的本宮。
▼ 前面提到，長床是供參拜者作為過夜留宿的地方，所以地面上繪鋪著榻榻米，類似開放式客房的形式。在這些空間中，展示著大崎八幡宫的一些建築材料。
▼ 有著一間一間的空間，都是大通鋪的形式，鋪上榻榻米、鋪上被褥後，就可以在這裡睡上一晚，但因為周圍是沒有牆的，冬天的時候感覺會很冷。
▼ 有介紹擺在大崎八幡宫境內的七夕擺飾的說明，每個擺出來的裝飾品或器物，都有特定的用途與目的，在這張說明中也都有簡單的敘述。
▼ 搭配著七夕祈願祭，可以將願望寫在這張紙上，再掛到長床外面廣場的竹竿上，願望就會實現，大部分的人都是祈求身體健康、居家安全這類的願望。
▼ 還有掛風鈴，當起風的時候，就會響起輕亮的聲音，在長床內的屋頂上，掛上去的風鈴數量還不少。
▼ 這裡就是大崎八幡宫本宮的拜殿，建築規模還算大的拜殿，參拜方式都一樣，門口掛著的是門簾，而不是注連繩。現在的大崎八幡宫在前方多了一個可以遮陽避雨的屋頂，從正面的角度反而看不到建築的外觀，要到旁邊，從側面才可以看到本宮拜殿的實際建築樣式。
▼ 旁邊的這棵樹是仙台市保存樹木，名為高野槙，這棵樹其實就是日本金松，樹齡推測約400年。
▼ 後面是神輿殿，顧名思義就是停放神轎的地方，殿內有一座黑色金邊的神轎，每年九月的例大祭，就會將神轎推出來在町內的街道繞境祈福。
▼ 從側面的角度，才看得到大崎八幡宫建築的樣式，屋頂有代表日本皇室的菊紋，因為這裡的主祭神為應神天皇、仲哀天皇、神功皇后，都是皇室的成員。
▼ 在拜殿旁邊的建築外牆上，竟然出現了一處養雞的地方，而且這些雞不會到處亂跑，而是乖乖的窩在這個空間內才神奇，這個空間其實是完全開放的，為何這些雞不會到處亂跑，實在是令人匪夷所思。
▼ 現場還是有貼出告示，提醒大家不要追逐這些矮雞，也不要去觸摸雞，尤其是很多小朋友會去做這些事，家長就要管好自己的小孩。
▼ 這面大看板上，紀錄了大崎八幡宫的歷史由來，還有整年的祭典時間，更重要的是有提供境內圖，因為大崎八幡宫實在是範圍太廣，沒有地圖的話，會錯過很多地點去參觀拍照。
▼ 各方信徒、店家供奉的御祭酒，除了清酒的酒罈外，我第一次看到有人供奉威士忌，旁邊還有達摩不倒翁，也是第一次看到出現在這種地方。
▼ 旁邊的拝受所，除了有販售各種大麻、神裡、御守外，也有賣各種不同尺寸的達摩不倒翁，依照自己的需求購買，但我印象中這種達摩不倒翁都是不塗上眼珠，當許願後才會塗上雙眼的眼珠，而且一旦願望達成後還要來還願，所以我們就沒有購買了。
▼ 拜殿前方的七夕竹，上面掛了很多的祈願紙條，一左一右的七夕竹，正好構成一個類似拱門的形狀，而且高度不高，方便大家將祈願紙條掛在竹子上。
▼ 旁邊還有一整排的小神社，從地圖上來看，依序有太元社、諏訪社、鹿島社、北辰社、龍神社、八幡宮・山神・水神等，全數都依序排成一整排，沿著這條路就可以依序參拜過一輪。
▼ 順著原路，從參道、大石段走回一の鳥居的位置，原本是要走去搭電車的，但後來發現在門口就有仙台市觀光循環巴士盧葡兒仙台（Loople仙台、るーぶる仙台），決定先搭這個巴士回仙台車站。
▼ 這個就是るーぶる仙台的招呼站牌，這條路線涵蓋了仙台市幾個重要的景點，對於觀光客來說應該是最方便的交通工具，但問題是固定班次，而且班次其實不是很密集，而且這條路線只有順時針的循環方式，在景點的安排上無法逆行，彈性稍微少了一點，如果選擇要搭るーぶる仙台的人，在景點順序的安排上要更加的小心。
▼ 有特別提醒大家候車要排隊，現場排隊的秩序還不錯，沒有插隊的人。
▼ 我們要搭的るーぶる仙台觀光循環巴士來了，因為只有一個行駛方向，有車就上不用擔心坐錯方向，搭乘るーぶる仙台的人相當多，大部分的人都只能用站的搭乘。るーぶる仙台本身也是需要付費的，從後門上車，從前門下車並付費，可以直接使用電子票證來付費，我們就是直接使用西瓜卡來搭乘，相當的方便。
▼ 這次要直接搭到仙台車站，大部分的人都是在這裡下車居多，等候上車的人也早已經有一堆了，這條路線的確是相當熱門，不知道為何不加開班次，每次候車都要等好久。
旅遊資訊：
地址：宮城縣仙台市青葉區八幡4-6-1
電話：+81 22-234-3606
開放時間：09:00～17:00
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