離開輪王寺後,我們下一個景點要去大崎八幡宫(国宝 大崎八幡宮),這二個地點相距二公里,
不過這二個地點要搭電車其實都沒那麼方便,看了地圖後,發現走路要30分鐘,但搭車只要6分鐘,
所以最後直接叫了UBER計程車,搭計程車過來果然是方便許多,節省了很多的時間。
大崎八幡宮的祭神為應神天皇、仲哀天皇、神功皇后,這個地方相當大,
整個境內占地約14,000坪,大崎八幡宮創建於大永7年(1527年),
一樣屬於日本遺產「政宗孕育的伊達文化」,境內的社殿、石之間和拜殿都是國寶,
在宮城縣內,只有大崎八幡宮與瑞巖寺為國寶建築物。大崎八幡宮的歷史有點複雜,
最初是坂上田村麻呂在平安時代出征東夷時,創建了鎮守府八幡宮,
而後在奧州管領大崎氏在大永7年(1527年)將神社遷至領內的遠田郡御殿坂,
因而稱為「大崎八幡宮」,不過將大崎八幡宮遷移至現址的人,
卻是伊達政宗在慶長12年(1607年)所完成,這裡在明治時代曾經改稱為大崎八幡神社,
但考慮到遷座將近四百年的歷史,重新採用了大崎八幡宮作為神社的名稱,
大崎八幡宮在昭和27年(1952年)被列為國寶,很值得參觀。
▼ 大崎八幡宫佔地相當廣,這一帶應該算是住宅區,離市中心也不算遠,竟然有這麼大的地用來蓋神社,特別的是大崎八幡宫的一の鳥居就緊鄰縣道31號,前方沒有廣場的設置,通過一の鳥居就是大崎八幡宫的參道,在旁邊有一塊寫著作並街道的石柱,不知道代表什麼意思,在仙台郊區有一處作並温泉,不確定二者之間有沒有關聯。
▼ 一の鳥居是在昭和63年(1988年)才興建的,當初是為了紀念鎮座380年而設置的,所以外觀看起來還新新的,鳥居上掛著寫著八幡宫的牌匾,仔細看的話,就會發現這個八字,已用一對小鳥的圖案來組成的,很厲害的設計。上面還有多種伊達家的家紋,圍繞在牌匾的周邊位置上。
▼ 在七夕祭期間,參道上也掛了大大的七夕吹き流し裝飾,但因為是在戶外的空間,如果下雨的話,這個七夕吹き流し可能會損壞,所以都套上了透明的外袋,用來防雨。
▼ 從這張照片可以更清楚的看到,在一の鳥居外就是縣道31號的大馬路,近到不行的距離,可以說一下車就抵達鳥居,連走都不用走。
▼ 關於大崎八幡宫的典故、歷史,以及祭典神事的月份說明,大部分的說明都有日文及英文的二種語言,對於觀光客來說還算友善,大崎八幡宫的祭典還滿多的,大多都其中在下半年。
▼ 參拜神社時有一些禁止事項,大部分都是很常識性的項目,其中有一個相機的圖案,光看圖案會以為是禁止攝影,但仔細看了下方的文字說明,才發現原來只是禁止營利商業目的的攝影。
▼ 往前走看到的是二の鳥居,從二の鳥居後開始就是一連串的階梯,要爬上去需要花費體力,所以也有車到直通本殿後方的停車場,可以省不少力。二の鳥居的位置其實就在一の鳥居的後面而已,使用在地花崗岩打造這座鳥居,據說是伊達綱村在寬文8年(1668年)捐贈的。
▼ 通過二の鳥居會看到個小小的廣場,廣場後方就是大石段,爬上去後就會看到三の鳥居。在廣場邊的石柱上,寫著的字樣是大崎八幡神社,這個地方曾經一度改名為大崎八幡神社,但最後還是改回了大崎八幡宫這個名稱。
▼ 過了二の鳥居有一條小小的水道,設置了一座小小的太鼓橋供通行,過了太鼓橋就會看到大石段,就要開始往上爬了。
▼ 在太鼓橋下方有一條小小的灌溉渠道,稱之為四ッ谷用水。這條渠道是伊達政宗下令興建的,作為防火用水、生活用水、農業用水等用途。
▼ 順著大石段往上爬,相當高陡的石階。目前的大石段連接著二の鳥居與三の鳥居,據說是建於慶長12年(1607年),總共有98階,但還不至於會太難爬。據說上方接近三の鳥居的寬度比較窄,這點我倒是沒有特別留意,可能真的是這樣的吧。
▼ 在大石段旁可以看到這種造型的石燈籠,有別於傳統的日式石燈籠設計,這款石燈籠上有著彎月標誌,這也是伊達政宗頭盔上的裝飾圖案,辨識度很高。
▼ 在大石段的旁邊有座大日如来堂,這個地方很小,大概就是供俸大日如來的地方。大日如來其實就是釋迦牟尼佛的法身佛,我們熟悉的釋迦牟尼佛則是應身佛。
▼ 繼續爬上大石段,在二旁都高大的樹林,就算是夏天來到這裡,也不會覺得熱,很涼爽的環境。
▼ 爬上大石段後,會有一個小小的平台,從左邊的石階上去,可以通往大崎八幡宮旧宮司宿舎、目前作為社務所來使用,我們要去大崎八幡宮繼續再直走。
▼ 大石段一上來的左右二側,可以看到這組似乎有點歷史的狛犬,似乎是年代久遠了,外表看起來有點斑駁。
▼ 在三の鳥居前方有一對石燈籠,石燈籠就設置在通往社務所的石階入口處,還滿高的高度,有著很堅固的底座。
▼ 站在大石段的盡頭往下望,這座階梯還真的滿陡的,但因為每一階的寬度與深度都很足夠,爬起來並不至於會太辛苦困難。
▼ 三の鳥居也是紅色的,這座鳥居建於享保三年(1718年),掛在上面的牌匾好像與一の鳥居上的是同一塊,上面的「八幡宮」字樣,是由仙台藩第五代藩主伊達吉村所寫。
▼ 通往八幡宮的參道上,掛滿了好幾排的紅燈籠,這些都是由各家廠商奉獻的祈拜,滿滿的都是紅色燈籠,看起來相當壯觀,燈籠上會寫上廠商的名稱。這種祈願的方式,有些神社會使用旗幟,千本鳥居也是一種常見的方式。
▼ 在這裡也看得到七夕吹き流し裝飾,不過只有在頂端蓋上透明塑膠套,或許主體的部分可以防水嗎?滿好奇這個七夕吹き流し裝飾製作的過程,以及使用的材質。
▼ 這一間是神馬舎,這座建築是有形文化財。建築本身是入母屋造式,入母屋造式是日本的說法,在中式建築中,就是所謂的歇山頂。台鐵的香山車站的木造建築,也是屬於入母屋造式建築,在亞洲是很常見到的建築形式。這座神馬舎是在大正時期的建築物,門口放了一個小木馬,好像有祭典的時候就會出現真的神馬。
▼ 神馬舎的旁邊是休憩所「鞍」,這裡是個免費的休息區,內部有提供座椅,讓走累的人可以坐著休息一下,重點是裡面有冷氣,在大熱天的時候,躲進去吹個冷氣放鬆一下,養足了體力再繼續去拍照。
▼ 在休憩所「鞍」內除了有販售甘酒外,還有咖啡的自動販賣機,有很多不同種類的咖啡可以喝,這次因為太熱了,而且帶出來的水也都喝得差不多,買了冰的GEORGIA咖啡來喝,一次買二杯,先消個暑,解渴一下再說。
▼ 走出休憩所「鞍」的右前方就是手水舎,這裡的水池上有提供勺子,是要去接從竹管中滴下來的水,不是要你去撈水池中的水,千萬不要搞錯了。水池邊也有貼上一張圖解的洗手步驟說明,第一次到日本參拜的人,可以看一下說明,照著做即可。
▼ 旁邊有這塊御鎮座四百壹拾年記念事業顯彰碑,除了感謝各方奉獻的人,當中也包含了國家補助的項目,通通都有紀錄在這塊石碑上。
▼ 這塊石碑是皇太子殿下御成婚記念,但看不出來是哪位皇太子,小小一支的石柱造型也是滿特別的。
▼ 旁邊有大崎八幡神社的歷史介紹與說明,使用的名稱為大崎八幡神社,而不是大崎八幡宮,這塊說明是由仙台市教育委員會立的,但看不出來是哪一年掛上的。
▼ 這座小小的神社是金刀比羅社,御祭神為大物主神,可以祈求海上守護、航海安全、商業繁盛、病氣平癒。
▼ 斜對面有塊殉國碑,看旁邊的說明,這塊石碑是由靖國神社宮司所立,至於靖國神社是幹嘛的,我想就不用再特別說明了。
▼ 順著階梯走上去,就是大崎八幡宮的長床,這裡是國指定重要文化財。長床在神社內是個很特別的建築,主要功能是供參拜者作為過夜留宿的地方,形式多半是狹長型的木造建築,四周無牆壁的設計,不是每一座神社都會有長床的設計。
▼ 前方有著一對狛犬,與在大石段一上來看到的那一對狛犬長得有點像。
▼ 旁邊有一座小小的遙拜所,說明上寫著的地點包含橿原神宮、皇居、武藏野御陵、伊勢神宮、伏見桃山御陵等地,在年間祭典期間,可以在這裡進行遙拜。
▼ 掛繪馬與綁籤詩的架子做在一起,而且圍繞著這棵大樹設置,形成一個正六角形,感覺像是個神奇的結界。
▼ 在長床的前方廣場中架了竹竿,因為正好是七夕祭期間,可以到這邊來進行七夕的祈願,將祈願的內容綁在竹竿上,好像也是搭配七夕祈願祭的特別期間作法。
▼ 長床中央有一條通道,類似大門的設計,但實際上沒有門板,上面掛著的木頭牌匾上寫著大崎八幡宫字樣。走過這條通道,就可以看到大崎八幡宫的本宮。
▼ 前面提到,長床是供參拜者作為過夜留宿的地方,所以地面上繪鋪著榻榻米,類似開放式客房的形式。在這些空間中,展示著大崎八幡宫的一些建築材料。
▼ 有著一間一間的空間,都是大通鋪的形式,鋪上榻榻米、鋪上被褥後,就可以在這裡睡上一晚,但因為周圍是沒有牆的,冬天的時候感覺會很冷。
▼ 有介紹擺在大崎八幡宫境內的七夕擺飾的說明,每個擺出來的裝飾品或器物,都有特定的用途與目的,在這張說明中也都有簡單的敘述。
▼ 搭配著七夕祈願祭,可以將願望寫在這張紙上,再掛到長床外面廣場的竹竿上,願望就會實現,大部分的人都是祈求身體健康、居家安全這類的願望。
▼ 還有掛風鈴,當起風的時候,就會響起輕亮的聲音,在長床內的屋頂上,掛上去的風鈴數量還不少。
▼ 這裡就是大崎八幡宫本宮的拜殿,建築規模還算大的拜殿,參拜方式都一樣,門口掛著的是門簾,而不是注連繩。現在的大崎八幡宫在前方多了一個可以遮陽避雨的屋頂,從正面的角度反而看不到建築的外觀,要到旁邊,從側面才可以看到本宮拜殿的實際建築樣式。
▼ 旁邊的這棵樹是仙台市保存樹木,名為高野槙,這棵樹其實就是日本金松,樹齡推測約400年。
▼ 後面是神輿殿,顧名思義就是停放神轎的地方,殿內有一座黑色金邊的神轎,每年九月的例大祭,就會將神轎推出來在町內的街道繞境祈福。
▼ 從側面的角度,才看得到大崎八幡宫建築的樣式,屋頂有代表日本皇室的菊紋,因為這裡的主祭神為應神天皇、仲哀天皇、神功皇后,都是皇室的成員。
▼ 在拜殿旁邊的建築外牆上,竟然出現了一處養雞的地方,而且這些雞不會到處亂跑,而是乖乖的窩在這個空間內才神奇,這個空間其實是完全開放的,為何這些雞不會到處亂跑,實在是令人匪夷所思。
▼ 現場還是有貼出告示,提醒大家不要追逐這些矮雞,也不要去觸摸雞,尤其是很多小朋友會去做這些事,家長就要管好自己的小孩。
▼ 這面大看板上,紀錄了大崎八幡宫的歷史由來,還有整年的祭典時間,更重要的是有提供境內圖,因為大崎八幡宫實在是範圍太廣,沒有地圖的話,會錯過很多地點去參觀拍照。
▼ 各方信徒、店家供奉的御祭酒,除了清酒的酒罈外,我第一次看到有人供奉威士忌,旁邊還有達摩不倒翁,也是第一次看到出現在這種地方。
▼ 旁邊的拝受所,除了有販售各種大麻、神裡、御守外,也有賣各種不同尺寸的達摩不倒翁,依照自己的需求購買,但我印象中這種達摩不倒翁都是不塗上眼珠,當許願後才會塗上雙眼的眼珠,而且一旦願望達成後還要來還願,所以我們就沒有購買了。
▼ 拜殿前方的七夕竹,上面掛了很多的祈願紙條,一左一右的七夕竹,正好構成一個類似拱門的形狀,而且高度不高,方便大家將祈願紙條掛在竹子上。
▼ 旁邊還有一整排的小神社,從地圖上來看,依序有太元社、諏訪社、鹿島社、北辰社、龍神社、八幡宮・山神・水神等,全數都依序排成一整排,沿著這條路就可以依序參拜過一輪。
▼ 順著原路,從參道、大石段走回一の鳥居的位置,原本是要走去搭電車的,但後來發現在門口就有仙台市觀光循環巴士盧葡兒仙台(Loople仙台、るーぶる仙台),決定先搭這個巴士回仙台車站。
▼ 這個就是るーぶる仙台的招呼站牌,這條路線涵蓋了仙台市幾個重要的景點,對於觀光客來說應該是最方便的交通工具,但問題是固定班次,而且班次其實不是很密集,而且這條路線只有順時針的循環方式,在景點的安排上無法逆行,彈性稍微少了一點,如果選擇要搭るーぶる仙台的人,在景點順序的安排上要更加的小心。
▼ 有特別提醒大家候車要排隊,現場排隊的秩序還不錯,沒有插隊的人。
▼ 我們要搭的るーぶる仙台觀光循環巴士來了,因為只有一個行駛方向,有車就上不用擔心坐錯方向,搭乘るーぶる仙台的人相當多,大部分的人都只能用站的搭乘。るーぶる仙台本身也是需要付費的,從後門上車,從前門下車並付費,可以直接使用電子票證來付費,我們就是直接使用西瓜卡來搭乘,相當的方便。
▼ 這次要直接搭到仙台車站,大部分的人都是在這裡下車居多,等候上車的人也早已經有一堆了,這條路線的確是相當熱門,不知道為何不加開班次,每次候車都要等好久。
旅遊資訊:
地址:宮城縣仙台市青葉區八幡4-6-1
電話:+81 22-234-3606
開放時間:09:00~17:00